ALFARERIA : se llama alfarería a la técnica que permite trabajar el barro para obtener objetos utilitarios artísticos religiosos, etc. A partir de éste arte surge lo que los aborígenes llaman "cacharros".

Para la obtención de una pieza de alfarería es necesario conocer el proceso que se inicia con la preparación del material y se continúa con el modelado , secado  , cocción, tratamiento final y decoración .

El proceso arranca con la combinación de tierra y huesos quemados de animales (caballos , por ejemplo ), que se muelen en morteros . Luego sus manos le dan la forma ( jarras , recipientes y animalitos tallados en cerámica ) , colocan el cacharro en el horno para que se seque y después obtiene brillo con arena .

A partir de los elementos primarios como el agua y la tierra, se agregan distintos minerales o sustancias pulverizadas para mejorar la calidad del material.

Esta técnica acompaño a la humanidad desde sus inicios primero en forma rudimentaria y luego fue  incorporando prácticas culturales diversas.

CESTERIA: Se llama así a la industria manual que permite obtener elementos de uso diario con la ayuda de mecanismos culturales, como el molde o el bastidor en su diversas formas, o con lo sola ayuda de los manos.

El material básico de lo cestería son las especies vegetales como lo totora y el  junco. La técnica incluye distintos pasos como la selección del material , el secado y la aplicación de técnicas de trenzado.

TEJEDURIA : A diferencia de los técnicas de alfarería y cestería que son practicadas por ambos sexos, la tejeduría se considera una actividad casi exclusivamente femenina En la zona oeste las  mujeres Wichí recolectan  plantas de charaguatá o Chaguar que transforman en fibras con las cuales tejen bolsas llamadas "llicas" ,  hamacas, redes , etc.

Los pasos de la tejeduría son: recolección, separación en fibras, hilado, teñido y tejido . Los telares aborígenes tradicionales han despertado la admiración de los estudiosos nacionales y extranjeros.

La alfarería chaqueña, que en sus comienzos fue muy rudimentaria ha llegado a un nivel de tecnificación valorable.

Los mocovíes de Villa Ángela y San Bernardo así como los tobas de Quitilipi y Fontana, obtienen hermosas piezas artesanales.

Los matacos de El Sauzalito, Nueva Pompeya y El Sauzal realizan botijos esferoidales llamadas "yote" que utilizan para transportar agua.

En sus largas caminatas llevan el recipiente en la espalda, sosteniéndolo con una cuerda que pasan por su frente.

Para obtener una arcilla plástica buena y factible de cocción sin resquebrajamientos, los indígenas chaqueños agregan a la misma cenizas de huesos o aserrín .

La técnica empleada es la del “rodillo” o “chorizo” que al superponerse en una especie de espiral, va formando las paredes del cacharro.

También puede moldearse la masa de barro directamente. En ambos casos se trabaja exclusivamente con las manos, auxiliadas con herramientas muy simples.

La CESTERIA indígena chaqueña  trabaja principalmente:

TOTORA : a medida que los asentamientos se acercan a la zona de los  río Paraguay y Paraná , se acentúa la utilización de la totora para tejer bolsas, cestos y sombreros, de las más variadas formas y tamaños, empleando la técnica de entretejido en damero.

Trabajan así los tobas de Resistencia, Fontana, Las Palmas y también algunos grupos del Departamento Maipú.

PALMA: la hoja de palma o palmera que abunda en los campos del centro y noroeste chaqueño, es la materia que en las manos aborígenes tobas se transforma en cestería de gran calidad y originales diseños.

También confeccionan sombreros y toda clase de artículos utilitarios y de adorno.

Los mejores exponentes provienen de las colonias aborígenes ubicadas en General San Martín y Miraflores, que emplean la técnica del espiralado.

Las formas de trabajo más frecuentes son : torcido y retorcido, trenzado , tejido (pasado, cruzado o cuadriculado tipo tablero de ajedrez) ; tipo mimbrería, en el que la trama se entrelaza  y traba a la urdimbre que se mantiene rígida.

La TEJEDURIA en la Provincia del Chaco se desarrolla sobre la base de:

LANA Y ALGODON : estas fibras se obtienen de la oveja y la planta directamente.

Están hilados enteramente a mano. Generalmente se las tiñe con colores naturales obtenidos , principalmente del algarrobo, raíces de diversas de plantas, etc.

El tejido lo realizan en el telar indígena, muy rústico, que es un bastidor hecho con cuatro ramas.

Con estos tejidos se hace desde la  indumentaria para la familia hasta piezas para el apero (peleros).

CHAGUAR ó CHARAGUATA:  el chaguar una planta espinosa que crece naturalmente en el monte. De ella se obtiene una fibra parecido al hilo sisal.

Con ella se tejen hamacas , trajes, tapices, fajas, etc. y los bolsos llamadas "yicas". Se utiliza la técnica de la malla usándose una aguja gruesa de madera . Generalmente  es una espina de vinal . Combinan hilos de color pardo natural con otros teñidos con distintas cortezas, resinas y semillas, lo que da distintos tonos de marrón, gris, rojo y negro.

Los motivos decorativos son formas geométricas extremadamente simbólicas  de las flora y fauna locales . Los rombos el fruto de la tuna o la pata del zorro y en algunos casos la mancha de la piel del tigre , los pentágonos signifi­can lo cara del tigre o la iguana , y a veces la pezuña de la corzuela.